اعقاب او تا مدتى در آن سامان امامت كردند . به عقيده زيديه هر فاطمى نژاد ، عالم زاهد شجاع ، سخى كه به عنوان قيام به حق خروج كند مىتواند امام باشد . ( زيديه ) در ابتداى حال ، مانند خود زيد دو خليفه اول ( ابوبكر و عمر ) را جزو ائمه مى شمردند ولى پس از چندى ، جمعى از ايشان نام دو خليفه را از فهرست ائمه برداشتند و از على عليه السّلام شروع كردند . بنا به آنچه گفته اند ( زيديه ) در اصول اسلام ، مذاق معتزله و در فروع ، فقه ابى حنيفه رئيس يكى از چهار مذهب اهل سنت را دارند . اختلافات مختصرى نيز در پاره اى از مسائل در ميانشان هست 107 . شيعه اسماعيليه و انشعاباتشان ( باطنيه ) : امام ششم شيعه فرزند پسرى داشت به نام ( اسماعيل ) 108 كه بزرگترين فرزندانش بود و در زمان حيات پدر وفات نمود و آن حضرت به مرگ اسماعيل استشهاد كرد حتى حاكم مدينه را نيز شاهد گرفت ، در اين باره جمعى معتقد بودند كه اسماعيل نمرده بلكه غيبت اختيار كرده است ! و دوباره ظهور مىكند و همان مهدى موعود است و استشهاد امام ششم به مرگ او يك نوع تعميد بوده كه از ترس منصور خليفه عباسى به عمل آورده است . و جمعى معتقد شدند كه امامت ، حق اسماعيل بود و با مرگ او پسرش

--> ( 107 ) اين مطالب از ملل و نحل شهرستانى و كامل ابن اثير مأخوذ است . ( 108 ) اين مطالب از كامل ابن اثير ، روضة الصفا ، حبيب السير ، ابى الفداء و ملل و نحل شهرستانى و بعضى جزئيات آن از تاريخ آقا خانيه مأخوذ است .